书评|水晶宫与拱廊街:资本的世界内部空间

“宇宙内部空间”这个词本来来自于大诗人里尔克1914年的创造。《血本的内部》第36章引了里尔克的诗“Almost All Things Beckon Us to Feeling”(《简直齐备都将咱们召向感应》,本文中未注明其他译者的中译,皆为笔者从英译本译出)。内中有云云的句子:“Through all beings extends the one space:/world interior space.”(穿过齐备存正在,一个空间延展:/宇宙内部空间,英译本197页;从德语译出的常晅中译本《血本的内部》,此处译为“穿过齐备本色,惟有一个空间可及:/宇宙内部空间”)。彼得·斯洛特戴克以为,“血本的宇宙内部空间”该当意会为一个“社会拓扑学观念”(英译本198页)。起先,人们把商场放正在大厅中,这最终会通向一种以召开宇宙展览会的水晶宫为模子的“宇宙样子的大厅”(英译本198页)。正在符号的旨趣上,水晶宫涌现了一种足以让“宇宙”成形并显形的内部空间。

正在彼得·斯洛特戴克的书中,水晶宫是闭于“血本”与新颖宇宙的紧要意象。作家正在书中夸大的水晶宫,也是陀思妥耶夫斯基正在《地下室手记》中指涉西方文雅的水晶宫。这个灵感起源于他我方的伦敦之旅。此次旅游最初带给陀氏对中产阶层的接近考察:“钱是最高良习和人的负担”(英译本286页)。而财帛的意象与“水晶宫”的意象也息息联系。1862年,陀氏正在英邦伦敦阅览了宇宙展览会场,以来就将“水晶宫”的名字移到它的头上。涉及到汗青上切实的水晶宫,它自己显示了大英帝邦的威仪与家当(32个殖民地的展位赫然正在目)。彼得·斯洛特戴克对此的讲解出格簇新。正在他看来,水晶宫行为一个符号,把一个蹧跶、宇宙主义的外部宇宙移到了阁房。

彼得·斯洛特戴克由此将陀氏的水晶宫隐喻和本雅明的拱廊街探究联络起来,由于二者都以修筑局势去掀开“宇宙的血本主义景遇”(英译本173页)。“强壮的水晶宫——19世纪有着强壮前瞻性的修筑样式(它很速活着界规模内被一直复制)——一经为纠合的、体验为导向的、普通化的血本主义做好了物质预备,遍及地将外部宇宙吸取到一个一律准确预备的内部空间里来”(中译本275页)。 拱廊街衔接了街道与广场,水晶宫一方面是紧闭的,一方面又“足够大到人们也许再无须脱离它”(英译本175页),这岂不恰是环球化消费社会的绝佳隐喻?正在彼得·斯洛特戴克看来,“水晶宫”比“拱廊街”的意象更能涌现“更大、更概括的内部”(英译本175页)。

彼得·斯洛特戴克是德邦形而上学家。《血本的内部》乍一掀开,感应处处是警语,若说稍显不够的地方,即是很众章节很短,惟有几页。这惧怕是由于作家同时也是电视台主理人和专栏作家,民俗了机灵火花短平速地迸发。

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